С утратой Византией контроля над Босфором в XIII веке Чёрное море оказалось открытым для торговых народов Западной Европы.
Самым передовым опытом кораблестроения и навигации обладали народы Северной Италии, у них была самая совершенная техника кредитно-финансовых отношений. Именно благодаря их торгово-предпринимательской деятельности черноморская торговля была выведена из состояния региональной замкнутости и пришла в согласование с мировыми торговыми коммуникациями.
Вывозились :
Основным направлением вывоза был Египет, где адыги составляли гвардию мамлюков.
Со второй половины XIV века с общим ухудшением экономической коньюктуры наметился спад в развитии мировой торговли.Генуэзские корабли становятся жертвами нападения турок, греческие – генуэзцев, генуэзские – черкесов, турецкие – генуэзцев.К 70-м годам XV века обмен замыкается в рамках Черноморского региона.
Мапа (maporia) была основана генуэзцами на месте древней Синдики. Во времена Юстиниана Великого в окрестностях Анапы обитали тетраскиты. От автора перипла Понта Эквитанского (Ф.Брун) мы узнаём, что около того времени, когда писал Прокопий, Синдика уже называлась Эвдусией (Эвлисией) и что побережный край между этим портом и нынешним Гелинджиком, где прежде обитали Керкеты или Тореты, населён был тогда Эвдусианами, которые говорили готским и таврским языком. Это обстоятельство подало Бруну повод высказать предположение о родстве загадочных Тетраскитов или Эвдусиан с Крымскими готами.
О времени водворения генуэзцев в Эвдусии положительных указаний не существует. Но надо думать, что они поселились здесь в конце XIV века, когда Кафа достигнув высшего торгового и политического значения на Чёрном море, стала распространять свою власть на прибрежные поселения Крыма и Кавказских берегов Чёрного моря. Известия об Анапе во время владычества генуэзцев на Чёрном море крайне скудны.Члену Лигурийского общества Десимони удалось отыскать в архиве банка Св. Георгия в кортуляриях массаргии только два места касающихся Анапы, а именно:
Под 1471 годом, где говорится об издержках. «In mittendo fustam in moparint ad comburendam certos casapales», т.е. дома или хаты, но ниже в этом же документе читается: «expensa pro redimendo... captos a Casepalibus Benzeboch.» . Сопоставив эти два выражения Брун приходит к выводу, что в данном случае следует, вероятно, подразумевать подданных или вассалов Берзебоха, а не дома. Далее в том же документе упоминается Dominus Coparii Berzebuch муж Борунды и отец Cambelat’a. Брун полагает, что это, должно быть одно и то же лицо с Belzebuch’ом, заключившим в 1462 году конвенцию для найма солдат и с Dominus Parcibech’ом прозывавшимся так же Yenhticus или Ceticus, о котором упоминается под 1455 годом. К владельцам Конарии Брун причисляет так же Usdemoroch Dminus Yeticorum’a, упоминающегося под 1446 годом и мнимых «готских» князей, гостивших у владетеля Тамани в 1482 г. Не подлежит никакому сомнению, что все они были черкесы, среди которых и по ныне очень часто встречаются имена Берибека, Уоздемира и Камбулета, унаследованные от предков. Замечательно, что в генуэзских документах транскрипция этих имён весьма близко совпадает с произношением самих горцев.