Анапа - уникальное место для этнологов, историков, археологов. Здесь прокладывались и пересекались пути десятков народов. Местный историк В. С. Чащин пишет: "Последовательную смену (и, одновременно, сосуществование) господствующих этносов на территории Тамани и Анапы можно представить так: арии (их потомки - скифы); киммерийцы (их потомки - адыгское племя кемиргеи); скифы и сарматы (их потомки через алан - осетины); греки и римляне; меоты, жившие вокруг Азовского моря, среди них - синды - предки адыгов, а среди адыгов - их колено - шегаке, считавшие Синдику, речку Бугур (ныне Анапка) колыбелью всего черкесского народа, и соседи шекагов - натухайцы, гастагайцы, готы; тюрки - алтайцы (ихпотомки - ингуши); гунны, авары, византийские ромеи (их потомки - нынешняя греческая община в Анапе); хазары -иудеи (их потомки - караимы в Крыму), булгары, мадьяры (венгры), варяги - скандинавы, касоги (они же - казаки из страны Казахия на Таманском полуострове, по свидетельству Константина Багрянородного), печенеги и половцы; монголы и татары (потом - ногайцы); были здесь и армяне с XIV века; турки, а 170 лет назад пришли и осели русские, бывшие здесь прежде только эпизодически, в военных походах против касог и хазаров.
Но всегда - вот уже 2000 лет с гаком - среди и рядом с ними жили аборигены анапских берегов синды и их потомки - адыге. Они-то и назвали гавань, речку, холмы, ущелья, селения - Анапой, Куматырем, Бужором, Утришом, Су-Псехом, Агадумом, Темрюком, Баканом. ." Возможно, что здесь не все бесспорно, но какой калейдоскоп народов!
Одна из страниц жизни выдающегося литовского композитора и художника М. К. Чюрлениса связана с пребыванием на Кавказе и в Анапе.
В этом бою последним погиб командир капитан Д. С. Калинин. Оставшись последним в живых, весь иссеченный пулями и осколками, он подорвал себя и подбежавших фашистов противотанковой гранатой. Капитану было посмертно присвоено звание Героя Советского Союза, а на месте гибели моряков воздвигнут мемориал.
В городе Анапа Н. И. Веселовский пользовался большим авторитетом. Неслучайно, несмотря на то, что постоянным местом его жительства был Петербург, анапчане на протяжении многих лет выбирали его депутатом своей городской Думы.
Эвлия Челеби в "Книге путешествий" писал о Мапе: "Впоследствии, став нечестивой столицей генуэзского короля, она расцвела подобно райской обители".
Похожие материалы:
Заметили ошибку или неактуальную информацию? Пожалуйста,
сообщите нам об этом