Тиргатао — царица синдов
Тиргатао — легендарная царица синдов, жившая в VII веке до н. э. Согласно древнегреческим источникам, она была женой царя Синдики и известна своей мудростью и красотой. После смерти мужа Тиргатао взяла управление государством в свои руки и стала править самостоятельно. Она прославилась как справедливый и умный правитель, способствовавший развитию торговли и культуры в своем царстве.
Раскопки древнего городища и исторические события
Вблизи станицы Варениковской, на территории старого русла реки Кубань (ныне река протекает севернее), находится небольшая возвышенность. Это остатки древнего городища, как называют археологи укреплённые поселения прошлого. В середине XX века здесь проводил раскопки известный археолог Никита Владимирович Анфимов. Ему удалось обнаружить стены, жилища, лестницы и другие сооружения древнего города, а также установить период его существования — с VI по I век до нашей эры.
Городище получило название Семибратнее благодаря расположенным поблизости курганам. Около двух с половиной тысяч лет назад эти земли населяли синды — одно из меотских племён. Во второй половине V века до нашей эры в Восточной Синдике, вероятно, уже сформировалось государство, одним из городов которого и было Семибратнее городище.
Позже, во время осмотра территории городища, анапский краевед обнаружил камень с греческой надписью. Эта находка вызвала настоящую сенсацию. Перевод надписи гласил: «Левкон, сын Сатира, в честь обета воздвиг это изображение Фебу Аполлону, владыке Лабриса, города лабритян, ибо, выступив из Феодосии, с боем и победой изгнал из земли синдов Октамасада, сына Гекатея, царя синдов, который лишил отца власти и заточил его в этом городе».
Эта надпись позволила учёным не только узнать название города, но и сделать ряд важных исторических выводов. Исследователи сопоставили текст с рассказом греческого историка Полиена (II век н. э.) о Тиргатао, меотийской царице. Согласно его повествованию, Тиргатао вышла замуж за Гекатея, царя синдов, но позже была предана им. Она бежала, подняла восстание и привела к войне против Гекатея и его союзника Сатира, правителя Боспора. Война завершилась лишь после смерти Сатира, когда его сын Горгипп заключил мир с Тиргатао, предложив ей богатые дары.
Учёные предполагают, что в рассказе Полиена и в лабритской надписи речь идёт об одном и том же человеке — синдском царе Гекатее, который жил во времена правления Сатира I и его сына Левкона I. События, описанные в обоих источниках, происходили в начале IV века до нашей эры. Также исследователи считают, что упомянутый в надписи Октамасад мог быть сыном Тиргатао.
Надпись посвящена Фебу Аполлону, которого синды отождествляли с местным божеством. Лабрис, упомянутый в тексте, был синдским городом, а святилище, для которого создавалась надпись, вероятно, принадлежало этому божеству.
Погрузимся в те далёкие времена…
Царица Тиргатао проснулась до рассвета. Служанки, услышав её шаги, приготовили воду для омовения и помогли облачиться в парадные одежды. Глядя в зеркало, Тиргатао с грустью вспоминала свою молодость, когда она была прекрасной и свободной. В те годы она встретила Гекатея, царя синдов, который пленил её сердце. Однако со временем он предал её, и теперь их сын Октамасад готовился выступить против отца.
В приёмном зале царица провела обряд воззвания к богам, прося их даровать победу её сыну. После этого Октамасад во главе своего войска отправился к крепости Лабрис, где укрылся Гекатей. Тиргатао, облачившись в доспехи, последовала за ним.
Через день они достигли Лабриса. Со склонов холмов открывался вид на долину, где расположились войска Октамасада. У городских ворот шли ожесточённые бои. Вскоре пришло известие о сдаче осаждённых. Навстречу Тиргатао и её сыну выехал Горгипп, наследник Сатира, с богатыми дарами. Он просил прекратить войну и сохранить жизнь Гекатею, предложив изгнание из Синдики.
Когда из крепости выходили воины, Тиргатао с трудом узнала Гекатея. Седая голова, морщины на лице, сгорбленная спина — он прошёл мимо, не подняв глаз. Ненависть в сердце царицы угасла, оставив лишь печаль. Она долго смотрела вслед поверженному врагу, понимая, что эпоха их противостояния подошла к концу.
